Psychiczne uzależnienie od tzw. Ustnego Prawa
Rabini często twierdzą, że Tora jest tylko jakimś szkieletem żydowskiej wiary.
Szkielet, który koniecznie potrzebuje krwi i mięsa, aby mógł żyć.
Według rabinów Torze daje życie ich Ustne Prawo.
Obiektywne i dokładne badanie hebrajskiej Biblii, dowodzi, że tzw. rabiniczne Ustne Prawo nie jest krwia i mięsem, których Torze brakuje, ale uczciwie jest to głęboka pomyłka, tj. rezultat błędnego poszukiwania prawdziwego znaczenia Pisma Świętego.
Tzw. Ustne Prawo bardzo często kieruje ku błędnym wnioskam z tekstów hebrajskiej Biblii.
To wielka tragedia, że większość Żydów uważa Tore za niekompletny dokument, który musi być dopełniony przez Ustne Prawo rabinów.
To wielka tragedia, że większość Żydów uważa Tore za niekompletny dokument, który musi być dopełniony przez Ustne Prawo rabinów.
Jest to w sprzeczności z tym, o czym bardzo jasno i zrozumiale mówi hebrajska Biblia: Zakon Wiecznego jest doskonały (kompletny), pokrzepia duszę, Świadectwo Wiecznego jest wierne, uczy prostaczka mądrości. (Ps 19:8) ¹
¹) słowo תְּמִימָה temímá tłumaczone jako doskonały ma również znaczenie kompletny.
Powoduje to, że nawet studenci, którzy są szczerze zainteresowani w znalezieniu prawdziwego znaczenia biblijnego tekstu, stają się psychicznie uzależnienie od Ustnego Prawa rabinów.
Powoduje to, że nawet studenci, którzy są szczerze zainteresowani w znalezieniu prawdziwego znaczenia biblijnego tekstu, stają się psychicznie uzależnienie od Ustnego Prawa rabinów.
Są przekonani, że odpowiedzi nie są zawarte bezpośrednio w hebrajskiej Biblii, i z tego powodu uważają za niezbędne szukać odpowiedzi poza Biblią.
Potrzeba Ustnego Prawa rabinów jako niezbędnego instrumentu do interpretacji przykazanii staje się uzależnieniem, które nie pozwala szukać odpowiedzi bezpośrednio w Biblii, nawet jeżeli większość z przykazań i praw jest możliwe wyjaśnić na podstawie poczciwej i dokładnej analizy tekstu.
Tylko minimum tekstu nie można wyjaśnić w ten sposób, a to z powodu, że nie znamy oryginalnego prostego znaczenia niektórych hebrajskich słow, które były jasne absolutne większości Izraelitów w czasie otrzymania Tory. ²
²) Strata znajomości biblijnego hebrajskiego języka jest czynnikiem, który przyczynia sie temu zjawisku. Bardzo często jest niezbędne rekonstruować znaczenia słow lub wersetów, w oparciu o te same lub podobne słowa i wyrażenia zawarte w tekście hebrajskiej Biblii.
²) Strata znajomości biblijnego hebrajskiego języka jest czynnikiem, który przyczynia sie temu zjawisku. Bardzo często jest niezbędne rekonstruować znaczenia słow lub wersetów, w oparciu o te same lub podobne słowa i wyrażenia zawarte w tekście hebrajskiej Biblii.